空氏詳解

探尋中華姓氏之根,傳承家族文化

起源與傳說

空姓有七個來源,在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。空氏是一個多民族、多源流的古老姓氏。

空姓歷史發展

空姓起源

空(kōng)姓來源有:  

淵源一

源於空桐氏,出自商朝始祖後裔的封地,屬於以封邑名稱為氏。空同,也稱空桐、崆峒,是河南汝州西部崆峒山的簡稱。相傳,遠古時期,軒轅黃帝在新鄭稱帝,曾帶人兩次到崆峒山向廣成子求教治國和養生的道理。到了商王朝的時候,商祖的後代中有分封在空桐之地者,史稱古空桐國。

在空桐國的後裔子孫以及國民中,多以國名為姓氏者,稱空同氏,或空桐氏、崆峒氏。另有一種說法,自古以來居住在空同山的住民中,早就有以居邑名稱為姓氏者,稱空同氏,或空桐氏、崆峒氏。空同氏,或空桐氏、崆峒氏,後來皆省文簡化為單姓空氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

淵源二

源於空桑氏,出自商朝大臣伊尹,屬於以居邑名稱為氏。空桑,是一個古代地名,在今天的河南開封陳留鎮南部。商王朝的時候,成湯手下有位賢重之臣伊尹,輔佐成湯滅了夏桀,建立了商王朝。伊尹出生於空桑之中(今河南開封,一說山東曲阜),他後來就給自己的長子起名叫空桑。

後來,空桑的後裔子孫都以空桑為複姓,稱空桑氏,隨著歷史的演變,後來空桑氏族人大多省文簡化為單姓空氏、桑氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

空氏族人大多尊空桑為得姓始祖。

淵源三

源於官位,出自西周至兩漢時期官吏司空,屬於以官職稱謂為氏。司空,最早是由遠古時期少昊所設置的官位,舜帝時期繼續沿用,到了西周時期,全稱作“冬官司空”,是整個周王朝時期最高統治集團的核心成員,即三公六卿中的六卿之一。

在古代,“司空”一稱在金文中也寫作“司工”。在現存的典籍《周禮》中,有關“司空”部分的記述早就已經遺佚在歷史長河之中了,因此今人對司空之職責權限範圍是無法詳細了解清楚的。不過,司馬遷在《史記》中對“司空”一職有所注釋:“司空,掌水土事。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。凡四方水土功課,歲盡則奏其殿,罪而行嘗罰。凡郊祀之事,掌掃除樂器。凡固有大造大疑、諫爭,則與太尉同。”

但要注意的是,《史記》中所記述的是漢朝時期的司空之職,不能完全理解為西周時期的司空的職掌內容,但從中還是能夠大致了解到司空的職權範圍。按官職權限隨著歷史從奴隸製發展到封建制的過程中,職能分工逐漸細化的原則及其規律,可以推測在西周時期,司空的職掌範圍應當比漢朝時期更大、更廣泛,例如,百工之長的“工正”就隸屬於司空管轄,說明司空不止管理營造、百工之類。到了漢綏和元年(公元前8年),漢成帝劉驁綏改御史大夫為“大司空”,後去“大”稱司空,此後,司空的職能完全改變。到了東漢時期,又一度恢復大司空之稱。

到了隋、唐、宋時期,司空為三公之一,地位十分崇高,但僅為虛銜而已。在歷朝歷代之司空、大司空的後裔子孫中,皆有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司空氏,後有省文簡化為單姓空氏、司氏者,世代相傳至今。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

淵源四

源於子姓,出自周王朝宋國始祖微子啟的後裔,屬於以先祖名號為氏。傳說,該支空氏為西周初期宋國始祖子啟的後代。子啟為子姓,是殷商末期商帝乙子羨的長子、商帝辛子紂的庶兄,在殷商末期曾為國相。當時子啟的封邑在微(今山西潞城),故也叫微子啟。

商王朝末期,紂王無道,子啟屢次規勸紂王不聽,於是卷攜王室祭器離開朝歌回到自己的封地。後周武王姬發率八百諸侯攻伐商紂,微子啟持祭器主動投降,被周武王釋放並復其位。到了周成王姬誦四年(公元前1040年),周公姬旦平定三監叛亂,殺了武庚之後,特封微子啟於商王朝故都商丘(今河南商丘)以續商祀。商丘是商族的發祥地,因此宋國保存殷商文化最多,被認為是古代禮制的典範而受到諸侯的尊重。

當年,孔子曾來商丘講學習禮,故有“閼伯(帝嚳長子)始封之墟,尼(孔子)聖習禮之邦”的美稱。因微子啟有前車之鑑,故施政仁德,得到原商王朝遺民的愛戴。宋國在強盛之時,其疆域擁有今河南省東北部、江蘇省西北部和山東省西南部,在西周時期和春秋中期以前是一個諸侯大國,曾滅掉了滕國、薛國、曹國。

當年微子啟離開朝歌,空有國相之位而不能發揮作用,因此又自號“空相氏”。在微子啟的後裔子孫中,有以先祖名號為姓氏者,稱空相氏,後又省文簡化為單姓空氏、相氏,世代相傳至今。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

該支空氏族人尊奉微子啟為得姓始祖。

淵源五

源於職業,屬於以職業名稱為氏,或復以官職稱謂為氏。空侯,原來是古樂器名,即箜篌。箜篌是一種十分古老的彈弦樂器,最初稱“坎侯”或“空侯”,箜篌歷史悠久、源遠流長,音域寬廣、音色柔美清澈,表現力強。古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳。

現常用於獨奏、重奏和為歌舞伴奏,並在大型民族管弦樂隊中應用。箜篌在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制,司馬遷在《史記·封禪書》中記載:“於是塞南越,禱祠太一,后土,始用樂舞,益召歌兒,作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”唐朝學者杜佑在《通典》中也記載:“漢武帝使樂人侯調所作……今按其形,似瑟而小,七弦,用撥彈之如琵琶也。”此屬琴瑟類的臥箜篌。

從甘肅省嘉峪關魏晉墓磚書看,其面板上沒有品柱。豎箜篌,漢朝時期自西域傳入,後被稱為“胡箜篌”。唐朝學者魏徵壽在《隋書·音樂志》中也有類似的記載:“今曲項琵琶、豎頭箜篌之徒,並出自西域,非華夏之樂器。”東晉時期,就有天竺國(今印度)送給前涼政權的一部伎樂中有這種豎箜篌。豎箜篌的來源可以追溯到古代的亞述、巴比倫以及埃及、希臘等地區十分流行的一種叫做“豎琴”的樂器。南朝學者沈約在《宋書·樂志》中則更明確地記載:“空侯,初名坎侯。漢武帝賽滅南越,祠太一后土用樂,令樂人侯暉依琴氏,作坎侯,言其坎坎應節奏也。

侯者,因工人姓爾。後言空,音訛也。”以箜篌演奏樂禮的藝人就稱箜篌氏,後簡筆稱空侯氏,又稱坎侯氏、空出氏等。在箜篌氏、空侯氏、坎侯氏、空出氏的後裔子孫中,有以先祖職業稱謂、或官職稱謂為姓氏者,後省文簡改為單姓空氏、侯氏,世代相傳至今。正確讀音作kōng(ㄎㄨㄥ)。

淵源六

源於地名,出自晉朝時期竉州,屬於以居邑名為氏。竉州,是兩漢時期的一個地名,位置在今湖南省岳陽市華容縣一帶。竉州,原來是長江至洞庭湖的支流沱水河道中的一個沙洲。東漢太傅胡廣曾為其父親交趾都督胡竉建墓塋並立碑,遂有後世北魏學者酈道元在《水經注》中作“夏水又徑交趾太守胡竉墓北”的記載。

夏水,即漢水分支沱水,也就是後來所稱的華容河,非指今長夏河由於胡廣在沙洲島中葬有父親胡竉之墓,南朝劉宋學者盛弘之在《荊洲記》中就稱其為“竉洲”,後世也就如此稱其地名了。例如在後來在史籍《晉書·王澄傳》中就如是記載:“蜀流人作亂,澄襲之於竉州。”

隨著沱水中泥沙日積月累地逐漸淤積,竉洲不斷擴大,到了隋朝時期,竉洲終於與東北的河岸連接成陸地,古華容縣城逐漸遷擴其地,最終成為今華容縣城的所在地,此後不再見“竉洲”之名。因此,古華容非今華容,而是在古竉洲東南,後踞竉洲之地。

近有學者認為華容兩千年來一直就在今華容之地,還指責歷史學界關於古華容不在今華容的觀點、以及1999年上海辭書出版社修訂出版的《辭海》中關於“華容”的註解都是錯誤的,孰不知,恰恰錯誤的就是斯者。漢、晉、十六國乃至南北朝時期,居於竉洲之住民中有以居邑名稱為姓氏者,稱竉氏。在古代,“竉”與“空”二字通義通假,故而後來該地區的竉氏族人簡筆為空氏,世代相傳至今,是為華容空氏,亦稱洞庭空氏。要注意的是:天下空氏族人中,唯有該支空氏的正確讀音作lǒng(ㄌㄨㄥˇ)。

淵源七

源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族溫屯氏,源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的溫敦氏部落,金國時期亦為溫敦氏,滿語為Wentun Hala,世居吉林烏喇(今吉林長春),是滿族最古老的姓氏之一。後多冠漢姓為空氏、敦氏、溫氏、孔氏等。滿族空氏正確讀音作lǒng(ㄌㄨㄥˇ)。  

空姓遷徙分布

空氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,但人口總數在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第三百八十四位門閥。空姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。空氏由歷史上的複姓空桑所改。相傳商代初年的賢臣伊尹出生在空桑(今河南開封,或認為在山東省曲阜一帶),其子名空桑,其後代中就有以伊尹的出生地為姓氏,稱為空桑氏,後簡化成空氏。另一種認為是由空同(也稱為空桐)所來,商代子姓祖先契(傳說契是黃帝的後裔),有後代封在空桐,其子孫就以國名為姓,稱為空桐氏,再後來,簡化成了空姓。空氏望族居住在宮邱郡(今址在山東省淄博市北部。也有說在今山東省昌樂縣東南的。)、頓邱(今河南省境內)。

空姓傳統文化

空姓郡望堂號

郡望

宮邱郡:古老的郡治,據史籍《郡望百家姓》的記載,在今山東省淄博市北部一帶地區。

營邱郡:今河北易縣。戰國時期營邱郡為燕國的下都。隋開皇元年(辛丑,公元581年)改置易州,隋開皇十七年(丁巳,公元597年)降置易縣,上屬易州。五代時期屬後晉政權,後晉開運三年(丙午,公元946年)至後周顯德六年(己未,公元959年)屬遼國。宋宣和四年(壬寅,公元1122年)改屬武遂郡,宋宣和七年(乙巳,公元1125年)復歸遼國,改屬高陽軍。金天會十一年(癸巳,公元1133年)歸屬金國。元太祖八年(癸酉,公元1213年)屬順天府。明朝時期沿襲不變。清雍正十一年(癸丑,公元1733年)由縣昇州,領淶水、廣昌(今河北淶源)兩縣。民國二年(癸丑,公元1913年)降州為縣,抗日戰爭時期先後設易滿徐縣、定易淶縣、易縣、龍華縣。民國三十五年(丙戌,公元1946年)恢復易縣之名,一直沿用至今。

頓邱郡:亦稱平昌郡,據《宋書·州郡志》記載:“頓邱,二漢屬東郡,魏屬陽平,晉武帝泰始二年(丙戌,公元266年),分淮陽置頓邱郡,縣屬焉。”其時轄地在今河南省清豐縣。南朝時期的宋國將頓邱郡改成徐州平昌郡,治所在頓邱,其時轄地在今河南省中部地區。唐朝至五代十國時期,曾以頓丘為澶州治所。

堂號

宮邱堂:以望立堂。

頓邱堂:以望立堂。

平昌堂:以望立堂。

營邱堂:以望立堂。

易水堂:同營邱堂。

空姓宗祠通用聯

六言通用聯

魏博徒來妙手,

崆峒本其正宗。

——佚名撰空姓宗祠通用聯

上聯典指唐代劍客空空兒,元和年間,為魏博節度使謀殺劉昌裔劉悟,劉依賴侍女聶隱娘的計謀得免死。下聯典指空氏來歷之一,源於空同(又稱空桐、崆峒)氏。“崆峒”,山名,為黃帝從廣成子問道處,後人以山為姓,取同音字複姓空同、空桐,後又簡而為空氏。

空姓歷史名人

空姓空同氏

相傳為趙襄子之夫人。

空姓空空兒

唐人傳奇《聶隱娘》中登場的怪盜,按其年代應在唐後期,然書中借用來做為安祿山手下的高手,增加一點小說的趣味性。且此名未必不似風魔小太郎之號為世襲之可能。

推薦文章

取名真的重要嗎 三才五格取名的原理

名字是一個人的代表,一個好的名字能夠讓人很快就記住了。姓名學在我國也是有很多研究的,三才五格的取名方式就是其中的一種。三才五格能夠根據一個人的生辰八字測算出適合你的名字,這對於不會取名字的來說相當好處了。那麼三才五格取名的原理又是什麼呢?我們一起來看看吧!

姓池女孩名字有寓意的 池姓女孩漂亮有涵養的名字

在給寶寶取名字的時候,名字看似只是幾個字簡單組合而成,但實際上蘊含著許多深層次的玄機。字與字的排列組合存在著微妙的變化,進而形成了整個名字的獨特風格。因此,在給寶寶取名字時,我們必須從整體性的角度出發,認真思考名字是否符合我們最初希望的風格和寓意。

有創意的鞋店名字 簡單好記的鞋店名字

在這個充滿激烈競爭的時代,一家獨具匠心的鞋店需要從眾多競爭對手中脫穎而出。而一個吸引顧客眼球的有創意的鞋店名字,不僅能夠引發人們的好奇心,還能夠為您的品牌賦予獨特的個性,讓它脫穎而出,成為城市中的亮點。無論是一家新開張的鞋店還是一家想要煥發活力的老店,一個有創意的店名都可以成為一項寶貴的資產,吸引更多的客戶,實現商業成功。

過目不忘的冒菜店名字 一聽就想吃的冒菜店名字

在繁華的都市中,冒菜店成為了美食熱潮中的一股強勁力量。無數食客們紛紛湧入這些店鋪,渴望一嘗那令人垂涎欲滴的辣味滋味。然而,要想在這個競爭激烈的市場中脫穎而出,一個引人注目的店名至關重要。畢竟,一個獨特而有吸引力的店名可以讓顧客們對你的冒菜店鋪過目不忘。

有創意的甜品店名字 好聽高級甜品店名字

在當今社會,越來越多的人對美食有著獨特的追求和熱愛,尤其是對於甜品來說,它們已經不再只是一種簡單的食物,更是一種享受和情感的表達。因此,要想在競爭激烈的甜品市場中脫穎而出,一個吸引人的甜品店名字是至關重要的。那麼,如何取一個令人印象深刻的甜品店名字呢?

書店名字店名大全集 獨一無二的創意書店名字

在這個數位化時代,儘管網路和電子書的流行,傳統書店依然有著自己的魅力。從小巷裡的獨立書店到大型連鎖書店,書店一直是人們尋找知識、享受閱讀和放鬆心靈的場所。然而,要想開一家成功的書店,除了經營的熱情和精神,書店的名字也是至關重要的一環。書店名字不僅要引人入店,還要傳達出店內的文化和氛圍。那麼,書店名字怎麼取才能吸引讀者的目光,讓人忍不住走進店內呢?

韓姓女孩起名簡單大方 姓韓女孩獨特洋氣名字

給寶寶取名字是一件非常重要的事情,因為名字是一個人一生的標識。在選擇文字時,我們應該考慮寶寶的個性特點和家庭的文化背景。只有選擇合適的文字,才能讓名字更加獨特、美麗,也更符合寶寶的個性和家庭的期望。

優雅的茶葉店名字 簡單大氣的茶店名字

當你計劃開一家茶葉店時,店名的選擇至關重要。店名不僅代表了你的品牌,還能吸引潛在顧客的注意。一個吸引人的店名能讓人記住你的店,從而增加客流量和銷售額。但是,如何為你的茶葉店取一個獨特而有吸引力的名字呢?

網紅宵夜店名字 開宵夜店取什麼名字好

宵夜店名字的取捨,常常能決定一家店的生意興衰。這個小小的命題卻蘊含著無限的創意和商機。一家好的宵夜店名字,不僅可以吸引顧客的眼球,還能在市場競爭中脫穎而出,讓人銘記於心。那麼,究竟如何取一個獨具特色的宵夜店名呢?

薛姓起名女孩 高雅有涵養的薛姓女孩名字

取名字是一門學問,要講究很多技巧。如果要逐一道來,估計需要花費好幾天的時間。首先,給孩子取名字要找到適合自己的方式,不要把所有的元素都想方設法融入到名字中,否則會失去重點,讓起名變得非常困難。那麼,主流的取名方法有哪些呢?今天就來選擇一下吧。