宿（sù）姓   源出有五，主要分布在：山東省肥城市汶陽鎮宿樓村（前宿樓村、後宿樓村）。邊院鎮宋台（墳台）、坡莊、東向、周家崗；山東省泰安市磁窯鎮宿家莊村、安子溝村；山東省萊蕪市牛泉鎮范莊村、青沙村，河北省邯鄲市復興區宿莊等。

宿姓姓氏源流

宿（sù）姓源出有五

宿姓源流一

出自風姓，是上古伏羲氏的後代，以國名為氏。據《元和姓纂》、《左傳》的記載，周武王滅商建立周朝後，追封前代聖王的後人，其中遠古伏羲氏的後人被封於宿（今山東省東平縣東），並建立宿國。其公族後代遂以國名為姓，稱宿姓，為當今宿氏的正宗。

宿姓源流二

據《北史》上記載，南北朝時期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿氏。

宿姓源流三

據《魏書》記載，後魏時，有叫劉子義的，因對後魏有功，被賜為宿氏。

宿姓源流四

北魏時，鮮卑族有宿六斤氏，入中原後逐漸接受漢文化，宿六斤氏也按照漢人單姓的習慣將姓氏改為宿氏。

宿姓源流五

宿姓，回族姓氏之一。雲南地區有此姓。（見《雲南昭通地區回族概述》）。

宿姓得姓始祖

伏羲氏。宿氏人丁雖然不是很多，但是他們源自上古伏羲氏，是一個古老姓氏。根據《元和姓纂》、《左傳》的記載，宿氏的前身，是伏羲氏時期的一個國家，名叫宿因，位置在的山東省東平縣一帶。後來，宿因國的子孫“以國為姓”，有了宿氏，此支為宿氏的正宗。第二支宿氏，根據《北史》上記載，南北朝時期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿。第三支宿氏，根據《魏書》記載，劉子文被賜為宿氏。第四支由鮮卑族宿六斤氏改為單姓宿氏。因此，我國的宿氏家族，是由伏羲氏、若氏、劉氏、宿六斤氏這四支血統所組成的。山東省東平是宿氏家族的發祥地，漢朝時又在河南省開闢了新天地，河南的宿氏也相當知名。望族居於東平郡，就是山東省東平縣附近，廣泛分布於山東萊蕪牛泉鎮，有據可考的始祖為善甫，世代為官，稱其父為爹爹，沿襲至今。後有 雲龍 者應釗赴台灣，蕩平餘孽， 官至大將軍（終於東萊郡尚莊，有碑文為考）。故宿氏後人奉伏羲氏為宿姓的始祖。

宿姓遷徙分布

宿姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位,最新統計，宿姓大約有12.3萬人，人數位居百家姓356名。宿姓出自風姓。宿姓可以追溯到黃帝時期的伏羲氏。伏羲氏是那時有名的氏族部落首領，他的部落文化很發達，傳說中漢字，八卦都是伏羲所造的。後來到的周朝時，周武王為了表示對伏羲氏的景仰，就封伏羲氏的後代在宿國（今山東省東平縣東南），他的子孫以國名為姓氏，稱為宿氏。現如今在河北邯鄲復興區宿莊村，河北唐山灤南縣麻各莊村、河北省深州市大賈村、河北省辛集市宿王宋村分布有宿姓，河南商丘、安徽亳州、江蘇宿遷一帶偶見宿姓出現，主要在山東泰安東平縣一帶，臨沂郯城縣華埠村，濰坊安丘縣庵上鎮報國山村，石堆鎮宿家埠村，王家莊鎮小宿戈村 ，興山村，東宿戈，中宿戈，西宿戈，濰坊臨朐縣龍崗鎮宿家莊村，河北保定曲陽縣楊家莊村，易縣東市寸，山東德州臨邑縣孟寺鎮尹家村，可見完整宿氏村落，青島平度部分鄉鎮可見完整宿氏村落。濰坊高密市峽山水庫附近有集中分布區，後因修建峽山水庫，紛紛遷出，到高密市臨近峽山水庫的村落。

宿姓傳統文化

宿姓郡望堂號

郡望

東平郡：西漢宣帝甘露二年(己巳，公元前52年)，改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)，下轄七縣，包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜東平郡。北宋時期的宣和年間(公元1119～1125年)以鄆州為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為東平州。民國初期廢州改為縣。

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

上黨郡：戰國時期韓國置郡，秦國滅韓國後承之，治所在壺關(今山西長治)，其時轄地在今山西省長子縣。西漢朝時期移治到長子(今山西長子)，其時轄地在今山西省境內沁水東部地區即今山西省長治市一帶。

堂號

東平堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

上黨堂：以望立堂，亦稱壺關堂。

太原堂：漢朝時有宿倉舒，7歲時遇到了荒年，他怕父母餓死，就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。後來宿倉舒做了上黨太守，回家鄉尋找母親。經過太原南廊時，恰巧與母親相遇，遂迎母歸養。

宿姓家譜文獻

山東東萊宿氏族譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本。

宿姓字輩排行

遼寧、山東平度、臨朐宿氏字輩：“連萬國占成振(繼)士樹忠文化福彥昌”。

遼寧遼陽：“天德清占魁，文華永慶長，吉卜有應兆，連珠為列山”大意是:天德清正占首位，文才榮華永久長遠，好命運應有預兆，連綿珠寶成為一排排山峰。希望宿氏後人為官清正，榮華富貴，行好運，發大財。

山西忻州宿氏字輩：“運學正開文朝廷萬國新”。

河北深州：自明朝萬歷年間遷至深州城西大賈村，始祖繼高，二世名、三世乘、四世震、五世之、六世光、七世元、八世允、九世天、十世宗，其後按照“樹景廷宴會、仁裡樂常春”排輩。

宿氏一隻字輩：“洪端正元方……”

宿氏一隻字輩：“東貞振建……”

宿氏一隻字輩：“應維玉茂--廷學（孝）興金長光立清春延梓傳……”

資料有待補充。  

宿姓宗祠楹聯

四言

星垣列派；風姓繁支。

——佚名撰宿姓宗祠通用聯

全聯典指宿姓出自風姓，為伏羲氏後裔。

六言

汰宦官昭直節；尚公主作名卿。

——佚名撰宿姓宗祠通用聯

上聯典指明代夾江人宿進，正德年間官刑部員外郎，受武宗寵信的太監劉瑾因謀反罪被處死後，他上書要淘汰依附劉瑾的大臣、宦官，還要求為當年因忤逆劉瑾而被害的官員平反，給家屬撫恤。因此激怒了武宗，被處以廷杖，又被革職。雖受廷杖革職，而人服其直節。下聯典指北魏朔方人宿石，十三歲時襲父爵為官，娶上谷公主，官至吏部尚書，死後追贈為太原王。

七言

汰宦官以昭直節；尚公主而作名卿。

——佚名撰宿姓宗祠通用聯

上聯典指明代夾江人宿進事典。下聯典指北魏朔方人宿石事典。此聯僅在同名聯的基礎上，上下聯各加了“以”、“而”一字（參見上六言聯聯釋）。

宿姓古今名人

宿姓古人

宿 伯：孔子七十二賢之一。參見《芥子園畫傳》。 宿元景與童貫 宿 石：後魏吏部尚書。字幼聰明能幹，為人忠義。他13歲時就在朝中作官，受到大小官員的讚揚。後來被王室看中，將他選為駙馬，娶了上谷公主，升做吏部尚書，並被封為太原王。

宿 進：明夾江（今屬四川省）人，正德年間官至刑部員外郎。他為人忠耿，疾惡如仇。當時劉瑾專權，他曾三次彈劾，沒有結果，後來劉瑾圖謀不軌，張永參奏，才把劉瑾處死。這時，宿進除了彈劾依附劉瑾的大臣王敞等人外，並建議對因反對劉瑾而死的人要從優撫恤，揭發劉瑾罪行的人要給予獎勵，因此得罪了武帝，被廷杖革職。據載，宿進的後代因為宿的讀音與“粟”字相同，改為粟姓。

宿瘤女：戰國時齊國東郭採桑之女。齊閔王出遊至東郭，百姓盡往觀之，唯宿女採桑如故，王召問之，遂立為後。

宿倉舒：漢尉氏（今屬河南省）人，出身貧寒，因饑荒，自賣給潁川王氏，後累官上黨太守。在尋找父母途中，忽遇母親，於是隨母回到老家。母親去世，他也悲慟而死。

宿雲龍：應釗赴台灣，蕩平餘孽， 官至大將軍，君賞虎皮碗六隻，尚存於族間（終於東萊郡尚莊，有碑文為考）。

此外，宿姓名人還有漢代的雁門太守宿詳等。

宿姓現代人

宿茂臻 宿茂臻：足球前峰，於1972年9月1日出生，身高1米86，體重80公斤。曾效力於山東魯能泰山隊。88年亞洲少年足球錦標賽第三名；89年國際少年足球錦標賽第十一名；91年全國乙級聯賽冠軍；92年全國甲級聯賽第十一名；93年第七屆全運會第四名；94年全國甲A聯賽第五名；95年全國甲A聯賽第六名；全國足協盃冠軍；96年全國甲A聯賽第五名；全國足協盃亞軍；97年甲A第六名；98年山東魯能泰山隊。

宿世芳：中華人民共和國海關總署副署長，曾任前駐蘇聯大使館的外貿參贊；抗日60周年紀念勳章獲得者。

宿悅：當代青年書法篆刻家，北京書法協會會員。