紅氏詳解
探尋中華姓氏之根,傳承家族文化
起源與傳說
紅 [紅,讀音作hóng(ㄏㄨㄥˊ)]源於羋姓,出自春秋時期楚國公族子孫,屬於以先祖名字為氏。
紅姓歷史發展
紅姓姓氏源流
紅(Hóng)姓源出有:
源流一
源於羋姓,出自春秋時期楚國公族子孫,屬於以先祖名字為氏。春秋時期,楚國君主姓熊,而在楚國公族子孫中,有一位公子叫熊摯,字紅,因此又史稱其為熊摯紅、熊紅,他受封於鄂(今湖北),稱鄂王。熊摯紅是荊國早期君主楚熊渠的次子。楚熊渠有三子:長子熊康(熊毋康)、次子熊紅(熊摯紅)、少子熊執疵。由於長兄熊康早逝,因此楚熊渠由熊摯紅繼位荊國君主。但老三越章王熊執疵不服,遂發動了政變,弒殺了兄長熊摯紅,之後自立為荊國之君,還改名為熊延。
熊摯紅被弒之後,在其後裔子孫中有以先祖之字為姓氏者,稱紅氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。
源流二
源於祁姓,出自西漢時期的楚元王劉交之子劉富的封地,屬於以封邑名稱為氏。據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名賢氏族言行類稿》記載:西漢時期的楚元王劉交之子叫劉富,受封於紅地(今江蘇肖縣西南一帶),他原來就已封為侯爵,所以人們稱他為紅侯,或稱紅侯富。紅侯富的子孫理應世襲封地和爵位的,但傳到他曾孫時因為沒有兒子,朝廷便收回了封地和封爵位。而紅侯富不止一個妻妾,他的庶支系兒孫還很多。在這些後裔子孫中,有以先祖封地名稱為姓氏者,稱紅氏;另外在紅地的原住民中,亦有以其地名為姓氏者,稱紅氏,皆世代相傳至今。
紅氏族人大多尊奉劉富為得姓始祖。
源流三
出自劉姓,以地名為氏。西漢楚元王劉交之子叫劉富,就受封於紅地,他原來就已封為侯爵,所以人們稱他為紅侯,或稱紅侯富。他的子孫理應世襲封地和爵位的,可是傳到他曾孫時,因為曾孫沒有生兒子,朝廷便收回了封地和封爵位的。而紅侯富不止一個妻妾,他的支系兒孫還很多。這些後代,有的就取封地為姓,世代姓紅。
源流四
源於蒙古族,屬於漢化改姓為氏。
⑴.據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載,蒙古族烏蘭氏,漢義“紅花”,世居呼倫貝爾(今內蒙古呼倫貝爾)、黑龍江流域。後有滿族引為姓氏者,滿語為Ulan Hala。清朝中葉以後,蒙古族、滿族烏蘭氏多冠漢姓為紅氏、洪氏等。
⑵.在蒙古民族中,有烏蘭和碩氏、土日根氏,漢義就是“紅色”,後有冠漢姓為紅氏者。
⑶.在蒙古民族中,有烏蘭圖婭氏,漢義“紅霞”,原是古薩滿教女祭司的稱謂,後逐漸成為一個姓氏群體,從事巫醫、婚媒、舞蹈等事務更多一些,現多為蒙古族女子的名字,明朝時期即有冠漢姓為紅氏者。
⑷.在蒙古民族中,有烏蘭巴日氏,漢義“紅虎”,原來是一種王府衛隊的稱謂,後逐漸成為一個姓氏群體,明朝時期即有冠漢姓為紅氏、虎氏等者。
源流五
源於滿族,屬於漢化改姓為氏。
⑴.滿族諾拉氏:滿語為Nora mongu,漢義“耙、拉棍”,是古老的滿洲部族,人數非常少,主要居於寧古塔(今黑龍江寧安)。諾拉氏部族有四個分支:即紅氏(Fulgjan mongu)、紫氏(Susu mongu)、黃氏(Suajan mongu)和努尼氏(Nuni mongu)。清朝中葉以後,滿族諾拉氏多冠漢姓為那氏,而其四個分支中,則多稱紅氏、黃氏、紫氏、尼氏,世代相傳至今。
⑵.滿族吳扎氏:滿語為Wuza mongu,漢義“穀物”,是古老的滿洲部族,人數眾多,發源於寧古塔(今黑龍江寧安)。吳扎氏部族有四個分支:紅氏(Fulgjan mongu)、黃氏(Suajan mongu)、紫氏(Susu mongu)、白氏(Sunghua mongu),其主支在清朝中葉以後多冠漢姓為吳氏,其他四個分支有改稱吳氏者,也有按原姓氏的漢義保持原稱謂者,分稱紅氏、黃氏、紫氏、白氏,世代相傳至今。
紅姓得姓始祖
劉富貴。從《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名賢氏族言行類稿》三書上考證,紅氏出自,是楚元王交子劉富的後裔,因劉富被封為紅侯,他的支庶子孫以國為氏而得姓。春秋時代的楚國,是上古顓頊帝羋姓後裔所傳。而顓頊帝是黃帝軒轅氏的嫡孫,紅氏既然系出二三千年前的楚國公族,推算起來,則是黃帝子孫。故紅氏族裔奉劉富為紅姓的得姓始祖。
紅姓遷徙分布
紅氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,但人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第四百位門閥,主要以昌平郡(今北京昌平)為望居。紅姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時期,楚國的皇室子孫中,有公子摯,又叫熊紅。他的後代中為了顯示祖上的皇系身份,就取祖上的名字為姓氏,稱為紅氏。另一說,西漢初年,漢高祖劉邦封自己的同母弟劉交為楚元王,劉交之子劉富被封為休候,後來改封為紅候,封於紅(今安徽省蕭縣西的紅亭)。他的子孫後來就以封地名為姓氏,稱為紅氏。漢代時候,有個地方名為“紅”,在現今江蘇省肖縣西南附近,居住者多以紅為姓。發祥於楚國的紅氏家族,按照歷史位置,在今山西省境內。望族居昌平郡(今北京市昌平縣東)。
紅姓傳統文化
紅姓郡望堂號
郡望
昌平郡:西漢時期置軍都縣及昌平縣,屬上谷郡。東漢時期歸屬於廣陽郡。南北朝時期北魏將其入軍都,屬燕郡。東魏天平年間於軍都縣城置昌平縣,為燕州及昌平郡的治所,徙軍都縣治於縣東北,南北朝時期的北周廢州郡與軍都,旋復置昌平郡。隋朝初期廢郡,屬幽州,隋大業初期又歸屬到涿郡。大遼國時期昌平屬析津府。大金國時期又屬於大興府。元朝時期屬於大都路。到了明朝時期,昌平歸屬於順天府。
河內郡:古以黃河以北為河內,以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際,約在公元前三世紀末置郡,治所在懷縣(今河南武涉),當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區,包括汲縣。魏文帝黃初年中,河內郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣),四縣隨之改屬、後又回歸河內郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘,今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣,屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期於野王為河內縣,隋、唐兩朝的河內郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府,河內縣之名不變,常為治所。民國政府時,改河內縣為沁陽縣。
河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜,後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省,一直延續至今。
堂號
河南堂:以望立堂。
昌平堂:以望立堂。
河內堂:以望立堂。
紅姓宗祠楹聯
四言通用聯
姓啟鄂王;
望出昌平。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
唐朝俠女;
漢代紅侯。
——李文鄭撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指唐代潞州節度使薛嵩家的青衣(女婢)紅線,喜讀書,通經史,薛嵩讓她掌管著文書,號為“內記室”。魏博節度使田承嗣想兼併潞州,紅線衣入魏郡田家盜取金盒。薛嵩寫封信裝在金盒中,還給田承嗣,田承嗣派人表示感謝,也打消了兼併的念頭。人稱紅線為俠女。下聯典指紅氏起源於西漢的來歷。
侯門王子;
表政惠民。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指紅氏的源流來歷。下聯典指明·紅尚朱。
五言通用聯
絲竹共雅韻;
工農一家親。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌紅姓之“紅”字的析字聯。
軍恩深似海;
友情重如山。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌明末農民起義軍將領紅軍友“軍友”二字的嵌字聯。
六言通用聯
青衣曾推俠女;
慧婢莫若紅娘。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指唐·俠女紅線為潞州節度使薛嵩家青衣。下聯典出唐·元稹著《會真記》敘術紅娘為張生、鶯鶯牽線通情。
七言通用聯
唐代記室通經史;
明末義將有遺威。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指唐代才女紅線,潞州人。通經史,為潞州節寬使掌箋表,號曰“內記案”。下聯典指明末農是起義軍將領有紅軍友、紅娘子。
九言通用聯
荊楚兆禎祥,氏族生色;
授時生夏政,炳丁向南。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
全聯頌讚紅姓的源流和族望所居、遷徙繁衍(見清代熊峻運《增補姓氏譜箋釋》)。
紅姓歷史名人
紅姓紅尚朱
紅氏或許是長期人丁不旺,紅姓中人一向不太知名,僅在明英宗正統年間出現過一位官拜鄖西縣丞的紅尚朱。這位紅尚朱,為山西省陽曲人,長期以來,紅氏家族,也主要以今山西地區為繁衍中心。此外,紅姓名人還有明末的農民起義軍將領紅軍友、紅娘子。
紅姓紅軍友
明末農民起義初期首領之一。崇禎五年(1632年)轉戰陝甘邊區,聲勢甚大。後遭謀害。
紅姓紅線
(生卒年待考),女。傳說中著名唐朝俠女。 紅線是唐朝潞州(今山西長治)節度使薛嵩家(一說崔成)的女婢,她容貌秀麗,但還有各不為人知的秘密:身懷絕技。 喜讀書,通經史,薛嵩讓她掌管著文書,被稱為“內記室”。
紅姓紅娘
(生卒年待考),著名元劇《西廂記》中的文學人物。 元朝劇作家王實甫在唐朝元稹《鶯鶯傳》的基礎上,創作了著名的元雜劇《西廂記》。 劇中有一位極力撮合張珙、鶯鶯成其好事的丫環紅娘,她以其活潑伶俐的性格和助人為樂的精神揚名天下,受到世人的喜愛。由此開始,後人均稱所有為男女之間構建情愛關係的媒婆、皮客、中介機構為“紅娘”。
紅姓紅娘子
(生卒年待考),女,真實姓名待考;河南人。著名明末農民起義軍首領之一。江湖藝人出身,李岩在河南杞縣散糧濟貧時,她率眾起義,攻破縣城,與李岩成婚。後與李岩及其義軍同投李自成,成為李自成麾下著名的女將領。
明崇禎十七年(公元1644年)農曆3月,在李自成的領導下,農民起義軍攻克了北京,崇禎皇帝吊死在煤山(今景山公園),統治了二百七十六年的明王朝宣告滅亡。封建社會是儒家禮教統治的時代,重男輕女,視婦女為“小人”,社會地位很低,對婦女的英雄業績本來就記載不多,對統治者的叛逆者更是隱而不書。紅娘子和唐賽兒一樣,都是記載廖廖,語焉不詳。所以紅娘子還有些什麼事跡和最終是什麼結果?誰也不知道。正因為如此,便有人懷疑她存在的真實性。但是,歷史是抹不掉的,紅娘子的英雄故事還是被流傳下來,不斷為人們所頌揚,而且將繼續流傳下去,成為中國婦女的驕傲!
紅姓近現代名人
紅姓紅線女
(1927~),女,本名鄺健廉,開平水口鎮泮村人。著名粵劇藝術家。
紅姓紅傑
(1946~),北京人。著名由色金屬加工企業家。 現任新疆崑崙鋁材鋁品總廠廠長兼書記,高級經濟師。現兼任新疆新遼鋁業有限公司董事長、副總經理,新疆新青淨水劑廠董事長,瀋陽三星鋁製品企業集團副董事長,中國日用五金行業技術開發中心專家委員。
1988年新疆崑崙鋁材製品總廠前身烏魯木齊市鋁製品廠,負債纍纍、處境嚴峻。他放棄市二輕局技術科科長職位和舒適的機關工作,挑起廠長重任,幾年來狠抓基礎管理,技術改造,新產品開發,重視人才培養,推動企業內部改革,使企業逐步走出困境。為適應市場經濟,紅傑大膽進行產品結構調整,推行多角經營策略,產品木僅覆蓋全疆,並東進嘉峪關銷往陝西、四川、湖北、河南、北京等地,企業效益顯著提高。
1991年獲烏魯木齊市優秀科技人才獎,市級優秀黨員,多次受到自治區、市、局表彰獎勵。
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